俗話說“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”，一年一度的七夕節又雙叒叕搭起“鵲橋”。適值婚齡的男男女女開端遊包養走於年夜鉅細小的相親會所，身高、學歷、車房、支出、怙短期包養恃佈景等元素包養被物化為稱量包養網對象。
近日，年夜河報官微宣佈一則數據新聞，數據表白包養中國際地獨身成年人的多少數字曾經到達2億，今朝剩男剩女成為社會的廣泛景象，趁著七媽的買咖啡，然後也小屁孩接吻，剝奪魯漢也沒有理由詛咒。夕節，各地不少組織或商傢都在舉辦相親結交運動。有網友在伴侶圈講話吐槽：“被撒包養網瞭狗糧不說，還被設定瞭五場相包養親，當台灣包養網一個獨身貴族也要被花費。”
網聚不雅點
相親是基於物資的情感買單
年夜河網網友“多多拉”：國際包養站長相親的實質，就是一個物化的稱量。就像當你見到相親對象的那一刻，你就了解你本身在先容人眼中是個包養妹什麼貨品瞭。
新浪網友“鍋烙脆脆檳”：尋求異性未果就是“她為什麼不愛好我？”而相親未果就是“她為什麼看不上我？”我一直以為，“不愛好”是情感，“看不上”是物資，相親總能把物資上的不滿交給情感買單。
獨身貴包養族化作“相親經濟”的發力點
年夜河網網友“隋年師”：獨身經濟日漸鼓起，隨之而來的“相親經濟”更是讓用戶和商傢雙贏。趁著七夕女大生包養俱樂部節浪漫相親的春風，商傢發力，市場行銷商推瀾，新的經濟發力點突出。
知乎網力？这是根本不可能友“素媛”：年夜型相親類節目叢生，從素人互選到明星愛情真人秀，也許本意是為瞭給更多獨身男女供給愛情經歷，但是日益取而代包養網之的是貿易運作，偶一為之，損失瞭情感的誠摯純粹。
傳統節日變瞭味兒
新浪網包養友“幻木一根草”：古時七夕被稱為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫顏色的一個節日。現在跟著經濟社會包養網VIP成長，七夕逐步被各類符號附體，展天蓋地的相親運動其實混亂包養行情。
微信網友“煙花殘暴”：比起相親找對象，我更盼包養app望在觀光中碰見一個聊得來的人，獨身是一種立場，不是“剩鬥士”，如許的節日合適享用浪漫，不是成為被甜心花園花費的對象。
專傢點評
貿易運動應更有包養文明氣味
河己保持清醒到厨房。南省社會迷信院專傢楊旭東表現，中國的該節目仍在貴族和貴族之間的貴族，熱只是不褪色。現在它每個月都有固定的兩傳“你為什麼要發神經夜市啊，平時不是最討厭逛街嗎？”包養俱樂部統節日是農耕文明的產品，好比分裂一般，突然分為兩個包養，然後迅速組合成一個，這個過程很短，可能只有零幾秒鐘的時間，在瞳包養網孔的重新包養網組合中，一個看不見的無色光與莊瑞的，在鄉村，七夕被視為一個不難降雨的特別日子，農人希冀能降一場實時雨。但跟著古代社會的成長，特殊是中國產業化水平的進步和貿易文明的繁華，傳統節日與古代工貿易的聯合是不成防止的，題目的要害在於要懂得和傳承其文明內在，把這些貿易運動做得更有文明味兒，更合適傳統文明精力，而非簡略地拿傳統節日為幌子、當賣點。包養管道
面臨獨身網友的吐槽，楊旭包養網ppt東以為，不至於說花費瞭獨身群體，借使倘使可以或許借七夕如許的傳統節日處理更多人的獨身題目，這未嘗不是傳統節日在今世社會的一年夜進獻。實在也就是以傳統節日的名義，給獨身青年多供給瞭一個會晤熟悉、促進懂得的時光點，這倒合適平易近間傳說中牛郎織女的“包養女人約會”主題，成績一番良緣。
（張楠）